中国人常说“老子英雄，儿好汉”，意思是说父母优秀孩子也会很出色。爸爸是英雄，做儿子的自然也不会差到哪儿去。这一点上在古代帝王身上通常也适用，对于那些雄才伟略的开国之君而言，通常他们的儿子多少还是有点过人之处的。
不过，这一句话在我国著名的历史人物—大禹身上却不怎么适用！
大禹治水，中国人都非常熟悉大禹，中国远古时期贤王，治水英雄，五帝中的最后一位。依照我们古人对远古时期的评价叫做：“三皇治世，五帝定伦”。评价如此之高，那个人本领毫无疑问的是毋庸置疑的。当然，纵观大禹的一生，他所做的事情也当得起这样的夸赞。不管是在位之后的“会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，还是“铸九鼎以定九州”。都对中华民族的进步起到了巨大的促进作用。
当然，大于最大的功绩还在于带领人民治水13年，疏通洪水，拯救百姓。期间甚至三过家门而不入。这也使得中国成了世界上唯一一个在大洪水时期，没有变成像其它各国传说里那样靠着老天赏赐的诺亚方舟留种才得以存活的国度。
如此丰功伟绩，称伟人，不为过吧。
那么，他的儿子如何呢？
大禹的儿子叫做启，是大禹娶了涂山氏之后，在治水的中间生的。根据记载，当年大禹年纪大了以后，将大王的位置传给了伯益。这个伯益，原来是大禹的助手，他曾经辅助大禹治水，据《史记》记载，伯益不仅治水卓有成就，还教会人民在地势低洼的地方种植水稻。并发明了凿挖水井，使人们不再依赖于沿河而居。大禹继舜为王之后，伯益辅佐大禹治理水土、开垦荒地、种植水稻、凿挖水井。
不过很遗憾，伯益的这个王位就没能坐多久。禹死后，启立即发动了对法定继承人的攻击，夺取了领袖的职位。关于这场斗争的经过，有的记载说：“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”；或着说“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启”。反正不管是怎么说吧，就是一计划，启造反，把伯益赶下了台，自己做了王，从此终结了中国的禅让制，进入家天下的时代。
当然，要是只看这些的话，那么启也算当得起“老子英雄儿好汉”之说，毕竟如果说他要是没点本事哪里会有人听他的呢？从这个方面说到也对，但也不能说全对，毕竟这种事情到最后会发展成什么样子谁也不好说。人家古罗马实行共和制度也没见有多不好。
那么，除了开创家天下之外，夏启还有什么功绩呢？
没了！除非你把到处平叛也算功绩的话。
没错，就是这么雷人，根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩，这么长的在位时间，夏启就干了两件事：第一件以有扈氏为代表，公然表示不服从姒启作新的领袖，从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。第二件、启十一年，放王季子武观于西河。十五年，武观以西河叛，彭伯寿师师征西河，武观来归。说白了也就是诸子争立。
夏启攻有扈然后就没了，没了！夏启在位将近四十年，就干了这么点事。连一件有用的都没有。
况且，这两件事情非但没能证明他的功，反而证明他有问题，要不然人家为什么反他。
至于史书之上，不管是《竹书纪年》也好，还是《史记》也好，对这位实际上的夏朝开国君主的评价是什么呢？“淫溢康乐”，管磬并作，“湛浊于酒、渝食于野”，饮酒无度、游田无度。反正就没一个好词。
夏启宴饮图这事就有点怪了，要说中国历史上开国皇帝英雄豪杰，结果继位的儿子是个大草包的不是没有。比如秦二世胡亥，隋炀帝杨广。但是，他们都有一个共同的特点，那就是一开始并不草包，但是后期由于自我膨胀或者是别的什么原因导致放飞自我。而夏启这种，从头到尾就没有表现出能力的没有。
也许有人会说，那夏启能得到别人支持还不叫有本事？
还真不是！
来看一下他的出身吧，他老爸是大禹，这一点大家都知道。那么他老妈呢？史书记载，大禹的老婆，也就是夏启的老妈是涂山氏之女女娇。
夏启的老妈是大军阀涂山氏之女女娇这个涂山氏是谁呢？
涂山氏出于陶唐尧帝时期，当时涂山氏拥有强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。他们人才辈出，备享盛誉。大禹治水正是由于他们的鼎力支持才得以顺利、成功而大禹征讨防风氏，依靠的也正是涂山氏的力量。
说到这里大家想必就明白了，说白了，夏启他老妈家是当时最牛的军事力量。有这样的亲戚在背后支持，别人能不支持他？
不过大家也别急着为大禹的家庭教育失败感慨。我们都知道一句老话：“种瓜得瓜种豆得豆”。但是问题是，你得种的是那个东西才能长出来那个东西，不然再怎么培养也是白搭。种一颗葫芦怎么它也长不出来南瓜。
为什么这么说呢？这事还得从大禹治水说。
大家都知道，大禹治理的这场大洪水爆发的时间可不短，从尧帝的时候，就已经开始肆虐了。而一开始负责干这活的也不是大禹，而是他老爸鲧。
鲧才是第一个治水的人要说大禹家的出身可是不一般，他老爸鲧是尧帝手下的大臣，他爷爷是颛顼，也就是大名鼎鼎的“高阳氏”。再往上更厉害，他的祖爷爷便是中华始祖黄帝。
不过，等到他老爸鲧这一代，他们这一支开始走背运，他老爸和舜帝竞争王位失败了，结果，被舜用治水不力的借口一刀咔嚓了。随后，舜帝又让大禹接他老爸的班，接着治水。
接了任务的大禹，内心有多凄凉那就不用说了。生怕一个不小心跟自己老爸一样被舜帝用同样的理由给干掉。结果搞得自己都成了30好几的大龄青年了还没找到老婆。
结果也巧了，大禹治水的途中在涂山遇见了涂山氏之女女娇，这女娇也是奇怪，不喜欢小伙却偏偏一眼看中了大禹这个油腻大叔。
民间传说是九尾白狐指引大禹找到女娇天上掉了个大馅饼，大禹简直了疯了。这女娇的本家可是东夷强大的涂山氏。如果能联姻涂山氏，则整个东夷都会为己所用，朝内的重臣、像皋陶他们也会支持自己。况且，大禹也确实喜欢女娇，这么个年轻又漂亮的姑娘让当了30多年单身狗的大禹心痒难耐。一口气写了一大堆的情诗送给女娇。像是什么：“吾娶也，必有应矣。”之类的。说白了就像是今天男孩子求婚的时候和女孩子保证：只要你嫁给我我什么都听你的之类的。
可能女娇之前遇到的都是些个四肢发达头脑简单的莽夫，哪里见过像大禹这样的王公贵族公子哥这样的手段，顿时就被“大叔”迷得不要不要的，哭着喊着非他不嫁。最终，大禹得偿所愿，顺利和涂山氏攀上了关系。
可是结婚了是结婚了，但是事情还得干啊，不然就算有涂山氏当后盾，舜帝要用同样的“治水不力”的理由收拾自己，拿自己老丈人这边还真不好帮忙，毕竟是自己失职了。所以，刚刚结婚的第四天，大禹就只好恋恋不舍的告别自己的小娇妻，重新踏上治水的路了。
在接下来，就是大家都知道的故事了—三过家门而不入。最为一个大龄青年娶了年轻小娇妻的大禹，好不容易才尝到温柔乡的滋味。但是，没办法，舜帝的屠刀就在自己脖子上晃荡着呢。为了自己小命，再不舍得也得先离开。但是，大家都知道感情这东西，平时见不着还好说，一旦两地分居的人中间得到相遇的机会，那必然是天雷勾地火，非得轰轰烈烈烧一场不行。大禹也很明白这个道理，为了不为了这点事断送小命，大禹治水的时候三次路过自己家门，都只能咬咬牙，含着泪头也不回地走了。
但是，这三次，路过可不是就悄无声息的路过就完了，中间还是有故事的。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。第二次经过家门时，他的儿子启正在他妻子的怀中向他招着手。第三次经过家门时，他儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
大禹治水，三过家门而不入多么令人感动的职业精神，多么令人佩服的毅力。大禹能达到这个境界也确实不容易，相信能做到像他一样人屈指可数。可是这里面似乎有点问题！
结婚四天就分居，女娇这孩子是怎么怀的？大禹的身体也太好了吧？
就算是我们都相信，大禹身体很好，一枪十环，那又该如何解释大禹想要将位子传给伯益而不是自己儿子启？难道真的只是因为伯益比启贤明吗？如果真的是，那么为何就没有人帮他说话呢？
而且，伯益和启一样，都是黄帝的六世孙，说白了他俩是堂兄弟。为何大禹情愿穿给自己侄子也不给自己儿子？
会不会其实有一种可能，大禹实际上已经知道了事情的真相，启根本不是他儿子呢？三过家门而不入，不是不想入，而是发生了让他不愿意入的事情，比如看到了一片大草原？要知道，作为一个青春貌美正年少，却独守空闺的新婚少妇，如果真的发生了点不那么和谐的事情，也不是不那么难以理解。毕竟那个时候，我们刚刚从母系社会转变为父系社会没多久。民风那是相当开放。
而这如果是真的，那么启比他父亲大禹差了那么多，就能够理解了。不是“虎父犬子”，而是压根就不是一个品种。指望京巴能有狮子的战斗力，那不是强人所难吗。
参考资料：《竹书纪年》、《史记》
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