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的
智广阿阇梨
问答录
的
智·广·问·答·录
问
请问阿阇梨，为什么有些人多病又短命，请问如何获得健康长寿呢？
答
智广阿阇梨
我们要获得幸福，首先要健康长寿。如果没有健康长寿，当然就会有很多痛苦；如果多病又短命，自然不会幸福。如何获得健康长寿呢？我们来听听佛陀是怎么说的。
在《佛说业报差别经》中就专门讲到如何获得健康长寿，避免多病短命。
经中说：有十种业。能令众生得短命报。
想要长寿，首先就要知道哪些是长寿的障碍，哪些是短命的因。我们要去除短命的因，种下长命的因，才能够长寿。
就是自己杀生。杀生就是短命和多病的一种因。
有的时候虽然你自己不杀，但是叫别人杀，这个罪业也是你的。因为是你叫他杀的，所以不但他有罪业，你也有罪业，这是短命的因。
对杀生的手段和方法等很赞叹，这也是很不对的。
看到别人杀生你很欢喜，这也是一种短命的因。
看到不喜欢的人或者是仇恨的人，希望他早点死，这也是短命的一种因。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
看到冤家死了以后特别欢喜，幸灾乐祸，这不太好，你未来会短命的。
是指毁坏母胎中的生命，包括鱼籽、鸟蛋等受精卵中的生命。以人来讲，就是堕胎，堕胎其实无异于杀人。这些也是短命的一种因。
不但自己“坏他胎藏”，也叫别人“坏他胎藏”，这也是一种短命的因。
“建立天寺”，指的是祭祀外道、天神。外道、天神往往都是要杀生来祭祀，我们看到世界上有很多国家，包括中国，以前祭神经常会杀猪、宰羊等，这些都是不好的，都是短命的因。
第十个是战斗。自己参与战斗，或者教唆别人战斗，挑起争斗、发起战争等互相残害的行为，这些都是短命的因。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
以是十业得短命报。
这十种因都会得到短命的果报，大家要好好地对照。如果曾经做过这样的事情，怎么办？
第一、你要了解这些罪业是不好的；
第二、要发心从此以后再也不做；
第三、要做相反的行为，同时念咒，祈祷金刚萨埵、准提佛母、观世音菩萨等加持，这样就可以消除这些短命的恶业。
念金刚萨埵心咒“嗡班匝尔萨埵吽”；或者念准提观音的真言“嗡折隶主隶准提司哇哈”来灭除这些罪业；或者是念观音心咒“嗡玛呢巴美吽”也可以，这些都可以清净这些罪业。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
经中又说：复有十业。能令众生得长命报。
有十种业可以让众生得到长寿，这是我们每天要努力做的。
这三条意思就是你自己不要杀生，也要劝别人不杀生，赞叹不杀生。
看到众生不杀生，我们就生欢喜心，随喜他。
如果看到有众生要被杀掉，我们要尽量去救护它，让它免遭杀害，这就是一种放生。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
看到因死亡而心生怖畏的众生，我们要安慰开解他，让他不害怕。
看到受到惊吓的人，或在恐怖当中的人，我们要帮助他，让他没有畏惧，这也是一种长寿的因。
看到受苦的人，要生起慈悲心。这个世界上有很多受苦的人，如果我们看电视，就会看到每天都有各种灾难，世界各地有很多痛苦的人，我们要对他们起慈悲心。
看到有人有危难的事情，我们要对他们生起大悲心，尽量地给他们帮助。
就是你要多请客吃饭，当然你不能请别人吃肉。如果经常以素食来供养大家，这样你就可以得到长寿的果报。
以是十业得长命报。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
所以这十种业是我们要努力去做的，这样我们就可以得到长寿的结果。
佛陀讲的健康的因、长寿的因，我们要尽量地去做，这样我们才可以健康长寿。
而且我们知道了这些健康长寿的因，应该尽量地告诉别人，告诉家里人和亲戚朋友等，让大家都能够种下健康长寿的因，这是很重要的。
·智广阿阇梨问答录·
·第六十二期·
责编：彩虹丹青
校对：普普君
美编：皇甫狗娃
《长寿经》
添福增寿不受恶报
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