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的
智广阿阇梨
问答录
的
智·广·问·答·录
问
请问阿阇梨,为什么有些人多病又短命,请问如何获得健康长寿呢?
答
智广阿阇梨
我们要获得幸福,首先要健康长寿。如果没有健康长寿,当然就会有很多痛苦;如果多病又短命,自然不会幸福。如何获得健康长寿呢?我们来听听佛陀是怎么说的。
在《佛说业报差别经》中就专门讲到如何获得健康长寿,避免多病短命。
经中说:有十种业。能令众生得短命报。
想要长寿,首先就要知道哪些是长寿的障碍,哪些是短命的因。我们要去除短命的因,种下长命的因,才能够长寿。
就是自己杀生。杀生就是短命和多病的一种因。
有的时候虽然你自己不杀,但是叫别人杀,这个罪业也是你的。因为是你叫他杀的,所以不但他有罪业,你也有罪业,这是短命的因。
对杀生的手段和方法等很赞叹,这也是很不对的。
看到别人杀生你很欢喜,这也是一种短命的因。
看到不喜欢的人或者是仇恨的人,希望他早点死,这也是短命的一种因。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
看到冤家死了以后特别欢喜,幸灾乐祸,这不太好,你未来会短命的。
是指毁坏母胎中的生命,包括鱼籽、鸟蛋等受精卵中的生命。以人来讲,就是堕胎,堕胎其实无异于杀人。这些也是短命的一种因。
不但自己“坏他胎藏”,也叫别人“坏他胎藏”,这也是一种短命的因。
“建立天寺”,指的是祭祀外道、天神。外道、天神往往都是要杀生来祭祀,我们看到世界上有很多国家,包括中国,以前祭神经常会杀猪、宰羊等,这些都是不好的,都是短命的因。
第十个是战斗。自己参与战斗,或者教唆别人战斗,挑起争斗、发起战争等互相残害的行为,这些都是短命的因。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
以是十业得短命报。
这十种因都会得到短命的果报,大家要好好地对照。如果曾经做过这样的事情,怎么办?
第一、你要了解这些罪业是不好的;
第二、要发心从此以后再也不做;
第三、要做相反的行为,同时念咒,祈祷金刚萨埵、准提佛母、观世音菩萨等加持,这样就可以消除这些短命的恶业。
念金刚萨埵心咒“嗡班匝尔萨埵吽”;或者念准提观音的真言“嗡折隶主隶准提司哇哈”来灭除这些罪业;或者是念观音心咒“嗡玛呢巴美吽”也可以,这些都可以清净这些罪业。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
经中又说:复有十业。能令众生得长命报。
有十种业可以让众生得到长寿,这是我们每天要努力做的。
这三条意思就是你自己不要杀生,也要劝别人不杀生,赞叹不杀生。
看到众生不杀生,我们就生欢喜心,随喜他。
如果看到有众生要被杀掉,我们要尽量去救护它,让它免遭杀害,这就是一种放生。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
看到因死亡而心生怖畏的众生,我们要安慰开解他,让他不害怕。
看到受到惊吓的人,或在恐怖当中的人,我们要帮助他,让他没有畏惧,这也是一种长寿的因。
看到受苦的人,要生起慈悲心。这个世界上有很多受苦的人,如果我们看电视,就会看到每天都有各种灾难,世界各地有很多痛苦的人,我们要对他们起慈悲心。
看到有人有危难的事情,我们要对他们生起大悲心,尽量地给他们帮助。
就是你要多请客吃饭,当然你不能请别人吃肉。如果经常以素食来供养大家,这样你就可以得到长寿的果报。
以是十业得长命报。
获得健康长寿
避免多病短命
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《佛说业报差别经》
所以这十种业是我们要努力去做的,这样我们就可以得到长寿的结果。
佛陀讲的健康的因、长寿的因,我们要尽量地去做,这样我们才可以健康长寿。
而且我们知道了这些健康长寿的因,应该尽量地告诉别人,告诉家里人和亲戚朋友等,让大家都能够种下健康长寿的因,这是很重要的。
·智广阿阇梨问答录·
·第六十二期·
责编:彩虹丹青
校对:普普君
美编:皇甫狗娃
《长寿经》
添福增寿不受恶报
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